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11/25/2016 0 Comments

马可波罗娱乐场

马可波罗娱乐场-正文:经营许可证 编号:川B2-20100027 2016xxx蜀ICP备09013264号-3

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有人问我:“上帝能不能造出一块神自己也搬不动的石头?”陈博雅的一得之愚:不但能,而且轻而易举!其实,“[罗 1:19-20]上帝的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为上帝已经给他们显明。自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。”




至于“上帝能不能” ,《圣经》的回答“[耶 32:17]主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。”我说上帝凡事都能!“[可 9:23]耶稣对他说:‘你若能信,在信的人,凡事都能。’”你信上帝吗?

大千世界,光怪陆离,无奇不有。就是有人硬说:没有上帝!又“因为到上帝面前来的人必须信有上帝”,所以我们必须见证:到底有没有上帝?“[诗 14:1]愚顽人心里说:没有上帝。他们都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善。”不信上帝的愚顽人,其实他们不知不觉的以别神(偶像、钱财、心爱的人与物等)代替了上帝。“[腓 3:19]他们的结局就是沉沦;他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。”




“[赛 43:12]我曾指示,我曾拯救,我曾说明,并且在你们中间没有别神。所以耶和华说:你们是我的见证。我也是神;”本因上帝是独一真神,可是发问者却用了两个概念“上帝”和“神” ,这已经显而易见:独一全能的只有上帝,祂轻而易举的就“能造出一块神自己也搬不动的石头” 。因为,众多别神都是假的!试问,上帝造了太阳,那位假神能搬动呢?只有上帝“[来 1:3]常用祂权能的命令托住万有”,我看别的自身难保的神或人只有望尘莫及望洋兴叹,狂犬吠日罢了!提问者,我看泥菩萨过河自身难保,因为,“[约 3:12-16]我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?......上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”


本因“[林後 6:14] 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什麽相交呢?光明和黑暗有什麽相通呢?”所以《圣经》开宗明义“[创 1:4]上帝看光是好的,就把光暗分开了。”于是“光明”和“黑暗”组成了两个对立的集合范围。耶稣说:“[约 14:30]以後我不再和你们多说话,因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有;”这世界的王——黑暗之神,牠在耶稣基督的光中毫无所有。但是“[西 3:11]惟有基督是包括一切,又住在各人之内。”在黑暗掌权弯曲、悖谬、淫乱、邪恶的世界上“[太 8:20] 耶稣说:‘狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。’”“[约壹 1:5] 上帝就是光,在祂毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。”所以,在黑暗中辩论——无稽之谈,不但我不能胜,就是当年的上帝“[创 32:24-28]来和他摔跤,直到黎明。那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了......那人说:‘你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因为你与上帝与人较力,都得了胜。’”我以前像你一样——诡辩取胜,可一经上帝光照却一反常态的像雅各,不但让上帝祝福,改名“以色列”,而且立了志向就是到晚年[创 47:31]扶著杖头也要敬拜上帝。我看,这就是不打不相识呀!只要你机不可失的开口求祂,耶稣不但也会给你改名叫——基督徒,而且还会让你做“王子”的......

“上帝能不能造出一块神自己也搬不动的石头?”如此提问的人,我看“[提前 6:4-5] 他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、分争、毁谤、妄疑,并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。”而“[罗 15:2]我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。”发问者共用了19个字,其中3个字,2个名词涉猎到“上帝”、“神”,这不就证明他默认上帝的存在吗?试问,谁会给不存在的上帝三番五次的起名呢?众所周知,先有物后才有名呀!


上帝能不能造出一块“上帝”自己也搬不动的石头?这要另当别论。因为,人家问的是“神”不是“上帝”,人家要画蛇我何必多此一举的添足呢!其实,这个问题的最佳答案就在包罗万象的《圣经》中。“[可 12:24] 耶稣说:你们所以错了,岂不是因为不明白圣经,不晓得上帝的大能吗?”你没有圣经知识肯定是一无所知,因为“[林前 8:2] 若有人以为自己知道什麽,按他所当知道的,他仍是不知道。”“[何 4:6]我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你”。“[约壹 3:20] 我们的心若责备我们,上帝比我们的心大,一切事没有不知道的。”




我发现人就像鱼。在诱饵面前成群结队你争我抢,但在极重无比的恩典面前却胡思乱想。一反常态。其原因,是因为他们刚愎自用认贼为父。因为“[林後 4:4]此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照著他们。基督本是上帝的像。”人往往自信自己的眼光,所以才冷嘲热讽道成肉身的“拿撒勒人耶稣”。“[约 1:46-49] 拿但业对他说:‘拿撒勒还能出什麽好的吗?’腓力说:‘你来看!’......拿但业说:‘拉比,你是上帝的儿子......”拿但业这一看,却改变了他的整个人生。而你:“何不试之以足?”, 你也许还会反唇相讥:“宁信度,无自信也”。这不就是东施效颦,韩非子笔下的《郑人买履》再次让人啼笑皆非呀!在寻求上帝这件事上,多少人又何尝不是《刻舟求剑》呢?争着眼睛做瞎事,还硬说没有上帝。却不知瞎子能看到什么呢?鼠目寸光的人看不到上帝,又绞尽脑汁借助显微镜看上帝,岂不知显微镜倒置成像呀!久而久之已经把“祂”看颠倒了还习以为常。结果阴错阳差还是不能认识上帝。“[诗 14:2-5]耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求上帝的没有。他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。作孽的都没有知识吗?他们吞吃我的百姓,如同吃饭一样,并不求告耶和华。他们在那里大大的害怕,因为上帝在义人的族类中。”人因为不寻求上帝从而导致,在这个世界上到处是瞎子领着瞎子走;渺小可怜的人在伟大智慧的上帝面前不自量力,甚至狂犬吠日指手画脚。怪不得“[诗 2:4]那坐在天上的必发笑;主必嗤笑他们。”所以,瞎了心眼的人只有求耶稣!真的,只有祂会立竿见影开了瞎子的眼睛。


“[提前 1:13] 我从前是亵渎上帝的,逼迫人的,侮慢人的;然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而做的。”你看远牧师“我根本无法想像自己会成为基督徒”,的确他从马克斯主义的信徒,到追求自由民主,再进而成为基督徒。你想,是谁让他脱胎换骨,“失了大地,得了天空”作成牧师的呢?任何一位阅历丰富的人都晓得,谋事在人成事在上帝呀!因为,“[徒 17:26-28]祂从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求上帝,或者可以揣摩而得,其实祂离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎祂。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是祂所生的。’”祂才是我们的天父,我们活在这个世界上,所演的每一场戏,都在上帝的导演之下。只不过,有的人与祂同工乐在其中,不时的享受着无穷的喝彩和掌声。可是有的人“[路 7:32]好像孩童坐在街市上,彼此呼叫说:我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不啼哭。”硬把自己人生的戏给演杂了。我以前不认识耶稣时,人生淡而无味像水一样平凡,饱经风霜,常有失败,活在上帝的震怒之下。自从认识基督之后,“水”也变成了“美酒”,生活光怪陆离蒸蒸日上“[箴 4:18]好像黎明的光,越照越明,直到日午。”今天,基督耶稣是我生命的主宰;信仰的源泉;立身的根基;随时的帮助......“祂”在我身上所行的神迹奇事“[来 12:1]如同云彩围着我们”,我满身长口都述说不完......思前想后,我发现这个世界上,两种选择因人而异。一种是“[路 19:10]人子来,为要寻找,拯救失丧的人。”你看,罪人撒该“[路 19:6-9]欢欢喜喜的接待耶稣......耶稣说:‘今天救恩到了这家’”;另一种寻找是“你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”牠常含沙射影,因为“[启 12:9]大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”牠能玩弄使人爱世界而取而代之天父上帝。“[约壹 2:16] 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。”正如以前与上帝“摔跤”的远牧师,深有感触一针见血的说“这种人类的骄傲,造成人类的瞎眼,人类的瞎眼导致了人类的仇恨,人类的仇恨导致了人类的灾难”呀!


提起“佛”,龙的传人们家喻户晓。但是当我问起“释迦牟尼”时,几位佛教徒竟不知这位外国人。后来,当我查佛祖生卒时,结果像大海捞针一场空。真是“[约4:22]你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。”这犹太人,就是“[诗118:22-23]匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。这是耶和华所做的,在我们眼中看为希奇。”以祂的生日,全世界过圣诞;用祂的生年,全人类定公元;祂死的刑具,就是人类救人的标志;祂的复活,就是礼拜天!这些就是你们暂时不信之人所默认并沿袭至今的的“耶稣基督”。“[加 6:7]不要自欺,上帝是轻慢不得的。人种的是什麽,收的也是什麽。”“[太21:44]谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”佛——呼风唤雨叱咤风云,怎能是一位:没有生之始,寿之终的黑人黑户呢?于是,“四月初八”就成了冠冕堂皇约定俗成的佛祖生日了。凡有眼的人,都会看见——佛塔背着天线,原来也怕雷劈呀!本因佛法不攻自破,但是人还要抱残守缺一意孤行。不过,最终都会原形毕露,法门寺佛塔不就遭雷劈吗?八七年四月初八,法门寺第一枚舍利面世,竟以假开场(玉制仿制品)......

2008年,我们经历了“雪灾”、“地震”、“神七”、“奥运”等许多重要历史事件,是令人难忘的一年。“[传 7:14]遇亨通的日子你当喜乐;遭患难的日子你当思想;因为上帝使这两样并列,为的是叫人查不出身後有什麽事。”我想为什么在史无前例的清明节大祭祀过后36天整,在世界最大石刻佛像保佑下的四川省发生大地震呢?“今天是农历乙丑年四月初八,是释迦牟尼诞辰3038年的日子。 今天是一个令人悲哀的日子,14:28分在四川汶川发生了里氏8级的大地震,有约10万人遇难。今天是佛教界的浴佛节,但它却成了人类将永远记住的灾难之日。”又为什么铜墙铁壁般的庙宇、建筑物成为废墟,而人看弱不禁风的基督教堂却独领风骚几乎完好无损呢?为什么......因为,“[赛 2:20]到那日,人必将为拜而造的金偶像、银偶像抛给田鼠和蝙蝠。”虽然“[箴 25:2]将事隐秘乃上帝的荣耀;将事察清乃君王的荣耀。”但是当我听说2008年清明法定放假,就感觉有点不祥之兆。当后来耳闻目睹到:几乎举国上下,上行下效以别神代替了耶和华时,就知道中国有难了(依据[诗16:4])。“古老的东方有一条龙它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人......”麻木不仁龙的传人,岂不知“[启12:9]大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”的确许多人认贼(魔鬼)为父大受迷惑。不过,我可以预言(林前2:12):若把清明节等不讨上帝喜悦的事件再搞的乌烟瘴气变本加厉,中国的愁苦必加增,不法的事会增多,比如:突如其来的大地震......“[耶 10:10]惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。祂一发怒,大地震动;祂一恼恨,列国都担当不起。”这不正在应验那本书中的预言——耶稣一定要来!但是,这也证明人类在地的日子,不会太长久了。因为,2400多年前《圣经》就在预言“但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或作:切心研究),知识就必增长。”(尽管基督再来的征兆枚不胜举,但是举一反三同样可抛砖引玉。1.旅行增多,知识增长。2.地震严重性及次数增加。3.人们沉迷于追求物质享受,忘记将来审判。4.饥荒、瘟疫,国际性大战。5.有许多不法的事情出现。6.锡安主义兴起,以色列国重建。耶路撒冷被解放出来。7.邦国中有困苦、慌慌不定。8.许多敌基督出现。9.只有敬虔外表,却无内在实意;道德、伦理标准大大降低。10.有许多好讥笑者否认上帝的话语,及基督再来的允许......)快信耶稣吧!你不敢再抱残守缺死心塌地了。“[林前 1:18-21]因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为上帝的大能。就如经上所记:我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。智慧人在那里?文士在那里?这世上的辩士在那里?上帝岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是上帝的智慧了。”“[约 3:19]光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此”。


我们务要认识“祂”,“[何 6:3]竭力追求认识祂。祂出现确如晨光;祂必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。”只要你“[诗 32:2]心里没有诡诈”,哪怕开始带着一棵批评的心灵,用诚实寻求真理,我已经心满意足的求“祂”为你祝福了。因为“真金不怕火炼,真理不怕批判”。当年,“[徒 9:1-]扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话......若是找著信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。”正当他耀武扬威春风得意之时,谁知“[徒 9:3-]扫罗行路,将到大马色,忽然从天上发光,四面照著他:他就仆倒在地,听见有声音对他说:“‘扫罗!扫罗!你为什麽逼迫我?......’”从此,扫罗放下屠刀立地成“佛”。不!应该是成“圣”。因为,佛教是人的作为,我看是上古英武有名的伟人立佛创教。从“佛”字的造型看,“佛”是由“人”“弗”组成。“弗”的字意是“不(not)”,这已经显而易见了——人不是上帝。况且佛祖释加牟尼的真身舍利——死人骨头,也铁证如山的证明他的确没有复活呀(以后详述:比如“救主”与“教主”;“道成肉身”与“肉身道成”......)!我虽然无权反对信佛,但是我奉差不得不告诉你“[箴 14:12]有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。”你也许会怒发冲冠,不过我告诉你“[林前 15:14]若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然”。结论:“祂”复活了。以后你们也要心悦诚服的说“祂”果然复活了!因为,连日新月异的科学,今天在他没有复活的证据上都显得理亏词穷,何况一知半解的凡人呢?庞大的敌基督更是输的哑口无言呀!相反,所有的古代资料都证实埋葬耶稣的坟墓后来很快就空了......所以,天人之路,人不能开通,天人之路,必须由基督,从上到下开通。“祂”“[约 1:51]又说:‘我实实在在的告诉你们,你们将要看见天开了,上帝的使者上去下来在人子身上。’”你也许不可思议,这是因为你的有限呀!可是为什么,一代明君清康熙大帝御撰颂赞“天门久为初人闭,福路全凭圣子通”呢?你信“他”的复活吗(以后让事实说话)?“[约 3:11-21]我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的......”

看到这,你现在若能开宗明义的批评我,这已经证明我对你起到潜移默化的作用了。只要你不是存着不信的恶心,那就好办。因为上帝太伟大了,其实我们这井底之蛙看天只有井口大。你不知道上帝,其实我比你更无知。你走火入魔的提问更说明你是“世外高人”。可惜天国之路,路窄门小。所以你还得委曲求全变成小孩子“[路 18:17]我实在告诉你们,凡要承受上帝国的,若不像小孩子,断不能进去。”小孩子不会,口出狂言。“子曰:‘不然。获罪于天,无所祷也。’”“[太 12:32]凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”因胡说八道,万一让祂摸一把,哭爹喊娘都无济于事呀!


我们就像当年的雅各,在黑夜中与“祂”摔跤(诡辩),自以为大获全胜。谁知“[创 32:32]那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了......故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。”瘸腿使雅各真认识了上帝,从此改名叫以色列,直到晚年扶著杖头敬拜上帝。为什么扫罗、雅各,分别要遭光照瞎眼,摸一把瘸腿呢?又为什么“祂”能使保罗、以色列等人一步到位致死坚贞不屈呢?因为祂就是空前绝后的“上帝”——“[出 3:14]我是自有永有的”。我们若走著,跳著,赞美上帝不是更好吗!人往往凭自己现有的理智妄加批评,这也不足为奇。因为“[约 1:10-11]祂在世界,世界也是藉着祂造的,世界却不认识祂。祂到自己的地方来,自己的人倒不接待祂。”所以,批评有时也成了试金石,通过批评,我看要么拨乱反正,要么点石成金,要么抛砖引玉......归根结底,你信“祂”吗?“[约 3:16]叫一切信他的,不至灭亡,反得永生”这是千真万确铁证如山的事实。


“[路 10:24]我告诉你们,从前有许多先知和君王要看你们所看的,却没有看见,要听你们所听的,却没有听见。”“[林後 6:2]因为祂说:‘在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。’看哪!现在正是悦纳的时候;现在正是拯救的日子。”相信祂,没错的!因为“祂”未过先知,常为我们这群麻木不仁的人哀哭说:“[路 19:42-44]巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。”如今,“[帖後 2:7]那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来......”我们只有靠耶稣用口中的气灭绝仇敌,用降临的荣光废掉恶者。“[赛 55:9]天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。”我们还有什么理由不信靠“祂”呢?......


历史是最忠实的见证,事实是最有力的说明!名副其实的世界之最,应该是:宇宙间只有一个人,全人类只赐下一本书。是的,全世界的书,对世界的影响加起来都超不过《圣经》;全世界的伟人合起来也不配给耶稣提鞋呀!“[约 1:14]道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”......

万般皆下品,惟有“祂”最高。从亘古到永远耶稣是上帝,上天堂下地狱基督作主。 我有耶稣,好得无比!“[约 1:16]从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。”可是你们呢?人只有“无罪一身轻,有祂万事足”。这位伟大的基督,从灰尘里抬举贫寒的我,又从粪堆中提拔穷乏的我,使我们与王子同坐,得着荣耀的座位。捷足先登的我,怎能不奔走相告,为“祂”广而告之——传福音呢?

......



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至于“上帝能不能” ,《圣经》的回答“[耶 32:17]主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。”我说上帝凡事都能!“[可 9:23]耶稣对他说:‘你若能信,在信的人,凡事都能。’”你信上帝吗?

大千世界,光怪陆离,无奇不有。就是有人硬说:没有上帝!又“因为到上帝面前来的人必须信有上帝”,所以我们必须见证:到底有没有上帝?“[诗 14:1]愚顽人心里说:没有上帝。他们都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善。”不信上帝的愚顽人,其实他们不知不觉的以别神(偶像、钱财、心爱的人与物等)代替了上帝。“[腓 3:19]他们的结局就是沉沦;他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。”




“[赛 43:12]我曾指示,我曾拯救,我曾说明,并且在你们中间没有别神。所以耶和华说:你们是我的见证。我也是神;”本因上帝是独一真神,可是发问者却用了两个概念“上帝”和“神” ,这已经显而易见:独一全能的只有上帝,祂轻而易举的就“能造出一块神自己也搬不动的石头” 。因为,众多别神都是假的!试问,上帝造了太阳,那位假神能搬动呢?只有上帝“[来 1:3]常用祂权能的命令托住万有”,我看别的自身难保的神或人只有望尘莫及望洋兴叹,狂犬吠日罢了!提问者,我看泥菩萨过河自身难保,因为,“[约 3:12-16]我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?......上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”


本因“[林後 6:14] 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什麽相交呢?光明和黑暗有什麽相通呢?”所以《圣经》开宗明义“[创 1:4]上帝看光是好的,就把光暗分开了。”于是“光明”和“黑暗”组成了两个对立的集合范围。耶稣说:“[约 14:30]以後我不再和你们多说话,因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有;”这世界的王——黑暗之神,牠在耶稣基督的光中毫无所有。但是“[西 3:11]惟有基督是包括一切,又住在各人之内。”在黑暗掌权弯曲、悖谬、淫乱、邪恶的世界上“[太 8:20] 耶稣说:‘狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。’”“[约壹 1:5] 上帝就是光,在祂毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。”所以,在黑暗中辩论——无稽之谈,不但我不能胜,就是当年的上帝“[创 32:24-28]来和他摔跤,直到黎明。那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了......那人说:‘你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因为你与上帝与人较力,都得了胜。’”我以前像你一样——诡辩取胜,可一经上帝光照却一反常态的像雅各,不但让上帝祝福,改名“以色列”,而且立了志向就是到晚年[创 47:31]扶著杖头也要敬拜上帝。我看,这就是不打不相识呀!只要你机不可失的开口求祂,耶稣不但也会给你改名叫——基督徒,而且还会让你做“王子”的......

“上帝能不能造出一块神自己也搬不动的石头?”如此提问的人,我看“[提前 6:4-5] 他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、分争、毁谤、妄疑,并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。”而“[罗 15:2]我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。”发问者共用了19个字,其中3个字,2个名词涉猎到“上帝”、“神”,这不就证明他默认上帝的存在吗?试问,谁会给不存在的上帝三番五次的起名呢?众所周知,先有物后才有名呀!


上帝能不能造出一块“上帝”自己也搬不动的石头?这要另当别论。因为,人家问的是“神”不是“上帝”,人家要画蛇我何必多此一举的添足呢!其实,这个问题的最佳答案就在包罗万象的《圣经》中。“[可 12:24] 耶稣说:你们所以错了,岂不是因为不明白圣经,不晓得上帝的大能吗?”你没有圣经知识肯定是一无所知,因为“[林前 8:2] 若有人以为自己知道什麽,按他所当知道的,他仍是不知道。”“[何 4:6]我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你”。“[约壹 3:20] 我们的心若责备我们,上帝比我们的心大,一切事没有不知道的。”




我发现人就像鱼。在诱饵面前成群结队你争我抢,但在极重无比的恩典面前却胡思乱想。一反常态。其原因,是因为他们刚愎自用认贼为父。因为“[林後 4:4]此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照著他们。基督本是上帝的像。”人往往自信自己的眼光,所以才冷嘲热讽道成肉身的“拿撒勒人耶稣”。“[约 1:46-49] 拿但业对他说:‘拿撒勒还能出什麽好的吗?’腓力说:‘你来看!’......拿但业说:‘拉比,你是上帝的儿子......”拿但业这一看,却改变了他的整个人生。而你:“何不试之以足?”, 你也许还会反唇相讥:“宁信度,无自信也”。这不就是东施效颦,韩非子笔下的《郑人买履》再次让人啼笑皆非呀!在寻求上帝这件事上,多少人又何尝不是《刻舟求剑》呢?争着眼睛做瞎事,还硬说没有上帝。却不知瞎子能看到什么呢?鼠目寸光的人看不到上帝,又绞尽脑汁借助显微镜看上帝,岂不知显微镜倒置成像呀!久而久之已经把“祂”看颠倒了还习以为常。结果阴错阳差还是不能认识上帝。“[诗 14:2-5]耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求上帝的没有。他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。作孽的都没有知识吗?他们吞吃我的百姓,如同吃饭一样,并不求告耶和华。他们在那里大大的害怕,因为上帝在义人的族类中。”人因为不寻求上帝从而导致,在这个世界上到处是瞎子领着瞎子走;渺小可怜的人在伟大智慧的上帝面前不自量力,甚至狂犬吠日指手画脚。怪不得“[诗 2:4]那坐在天上的必发笑;主必嗤笑他们。”所以,瞎了心眼的人只有求耶稣!真的,只有祂会立竿见影开了瞎子的眼睛。


“[提前 1:13] 我从前是亵渎上帝的,逼迫人的,侮慢人的;然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而做的。”你看远牧师“我根本无法想像自己会成为基督徒”,的确他从马克斯主义的信徒,到追求自由民主,再进而成为基督徒。你想,是谁让他脱胎换骨,“失了大地,得了天空”作成牧师的呢?任何一位阅历丰富的人都晓得,谋事在人成事在上帝呀!因为,“[徒 17:26-28]祂从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求上帝,或者可以揣摩而得,其实祂离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎祂。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是祂所生的。’”祂才是我们的天父,我们活在这个世界上,所演的每一场戏,都在上帝的导演之下。只不过,有的人与祂同工乐在其中,不时的享受着无穷的喝彩和掌声。可是有的人“[路 7:32]好像孩童坐在街市上,彼此呼叫说:我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不啼哭。”硬把自己人生的戏给演杂了。我以前不认识耶稣时,人生淡而无味像水一样平凡,饱经风霜,常有失败,活在上帝的震怒之下。自从认识基督之后,“水”也变成了“美酒”,生活光怪陆离蒸蒸日上“[箴 4:18]好像黎明的光,越照越明,直到日午。”今天,基督耶稣是我生命的主宰;信仰的源泉;立身的根基;随时的帮助......“祂”在我身上所行的神迹奇事“[来 12:1]如同云彩围着我们”,我满身长口都述说不完......思前想后,我发现这个世界上,两种选择因人而异。一种是“[路 19:10]人子来,为要寻找,拯救失丧的人。”你看,罪人撒该“[路 19:6-9]欢欢喜喜的接待耶稣......耶稣说:‘今天救恩到了这家’”;另一种寻找是“你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”牠常含沙射影,因为“[启 12:9]大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”牠能玩弄使人爱世界而取而代之天父上帝。“[约壹 2:16] 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。”正如以前与上帝“摔跤”的远牧师,深有感触一针见血的说“这种人类的骄傲,造成人类的瞎眼,人类的瞎眼导致了人类的仇恨,人类的仇恨导致了人类的灾难”呀!


提起“佛”,龙的传人们家喻户晓。但是当我问起“释迦牟尼”时,几位佛教徒竟不知这位外国人。后来,当我查佛祖生卒时,结果像大海捞针一场空。真是“[约4:22]你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。”这犹太人,就是“[诗118:22-23]匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。这是耶和华所做的,在我们眼中看为希奇。”以祂的生日,全世界过圣诞;用祂的生年,全人类定公元;祂死的刑具,就是人类救人的标志;祂的复活,就是礼拜天!这些就是你们暂时不信之人所默认并沿袭至今的的“耶稣基督”。“[加 6:7]不要自欺,上帝是轻慢不得的。人种的是什麽,收的也是什麽。”“[太21:44]谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”佛——呼风唤雨叱咤风云,怎能是一位:没有生之始,寿之终的黑人黑户呢?于是,“四月初八”就成了冠冕堂皇约定俗成的佛祖生日了。凡有眼的人,都会看见——佛塔背着天线,原来也怕雷劈呀!本因佛法不攻自破,但是人还要抱残守缺一意孤行。不过,最终都会原形毕露,法门寺佛塔不就遭雷劈吗?八七年四月初八,法门寺第一枚舍利面世,竟以假开场(玉制仿制品)......

2008年,我们经历了“雪灾”、“地震”、“神七”、“奥运”等许多重要历史事件,是令人难忘的一年。“[传 7:14]遇亨通的日子你当喜乐;遭患难的日子你当思想;因为上帝使这两样并列,为的是叫人查不出身後有什麽事。”我想为什么在史无前例的清明节大祭祀过后36天整,在世界最大石刻佛像保佑下的四川省发生大地震呢?“今天是农历乙丑年四月初八,是释迦牟尼诞辰3038年的日子。 今天是一个令人悲哀的日子,14:28分在四川汶川发生了里氏8级的大地震,有约10万人遇难。今天是佛教界的浴佛节,但它却成了人类将永远记住的灾难之日。”又为什么铜墙铁壁般的庙宇、建筑物成为废墟,而人看弱不禁风的基督教堂却独领风骚几乎完好无损呢?为什么......因为,“[赛 2:20]到那日,人必将为拜而造的金偶像、银偶像抛给田鼠和蝙蝠。”虽然“[箴 25:2]将事隐秘乃上帝的荣耀;将事察清乃君王的荣耀。”但是当我听说2008年清明法定放假,就感觉有点不祥之兆。当后来耳闻目睹到:几乎举国上下,上行下效以别神代替了耶和华时,就知道中国有难了(依据[诗16:4])。“古老的东方有一条龙它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人......”麻木不仁龙的传人,岂不知“[启12:9]大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”的确许多人认贼(魔鬼)为父大受迷惑。不过,我可以预言(林前2:12):若把清明节等不讨上帝喜悦的事件再搞的乌烟瘴气变本加厉,中国的愁苦必加增,不法的事会增多,比如:突如其来的大地震......“[耶 10:10]惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。祂一发怒,大地震动;祂一恼恨,列国都担当不起。”这不正在应验那本书中的预言——耶稣一定要来!但是,这也证明人类在地的日子,不会太长久了。因为,2400多年前《圣经》就在预言“但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或作:切心研究),知识就必增长。”(尽管基督再来的征兆枚不胜举,但是举一反三同样可抛砖引玉。1.旅行增多,知识增长。2.地震严重性及次数增加。3.人们沉迷于追求物质享受,忘记将来审判。4.饥荒、瘟疫,国际性大战。5.有许多不法的事情出现。6.锡安主义兴起,以色列国重建。耶路撒冷被解放出来。7.邦国中有困苦、慌慌不定。8.许多敌基督出现。9.只有敬虔外表,却无内在实意;道德、伦理标准大大降低。10.有许多好讥笑者否认上帝的话语,及基督再来的允许......)快信耶稣吧!你不敢再抱残守缺死心塌地了。“[林前 1:18-21]因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为上帝的大能。就如经上所记:我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。智慧人在那里?文士在那里?这世上的辩士在那里?上帝岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是上帝的智慧了。”“[约 3:19]光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此”。


我们务要认识“祂”,“[何 6:3]竭力追求认识祂。祂出现确如晨光;祂必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。”只要你“[诗 32:2]心里没有诡诈”,哪怕开始带着一棵批评的心灵,用诚实寻求真理,我已经心满意足的求“祂”为你祝福了。因为“真金不怕火炼,真理不怕批判”。当年,“[徒 9:1-]扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话......若是找著信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。”正当他耀武扬威春风得意之时,谁知“[徒 9:3-]扫罗行路,将到大马色,忽然从天上发光,四面照著他:他就仆倒在地,听见有声音对他说:“‘扫罗!扫罗!你为什麽逼迫我?......’”从此,扫罗放下屠刀立地成“佛”。不!应该是成“圣”。因为,佛教是人的作为,我看是上古英武有名的伟人立佛创教。从“佛”字的造型看,“佛”是由“人”“弗”组成。“弗”的字意是“不(not)”,这已经显而易见了——人不是上帝。况且佛祖释加牟尼的真身舍利——死人骨头,也铁证如山的证明他的确没有复活呀(以后详述:比如“救主”与“教主”;“道成肉身”与“肉身道成”......)!我虽然无权反对信佛,但是我奉差不得不告诉你“[箴 14:12]有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。”你也许会怒发冲冠,不过我告诉你“[林前 15:14]若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然”。结论:“祂”复活了。以后你们也要心悦诚服的说“祂”果然复活了!因为,连日新月异的科学,今天在他没有复活的证据上都显得理亏词穷,何况一知半解的凡人呢?庞大的敌基督更是输的哑口无言呀!相反,所有的古代资料都证实埋葬耶稣的坟墓后来很快就空了......所以,天人之路,人不能开通,天人之路,必须由基督,从上到下开通。“祂”“[约 1:51]又说:‘我实实在在的告诉你们,你们将要看见天开了,上帝的使者上去下来在人子身上。’”你也许不可思议,这是因为你的有限呀!可是为什么,一代明君清康熙大帝御撰颂赞“天门久为初人闭,福路全凭圣子通”呢?你信“他”的复活吗(以后让事实说话)?“[约 3:11-21]我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的......”

看到这,你现在若能开宗明义的批评我,这已经证明我对你起到潜移默化的作用了。只要你不是存着不信的恶心,那就好办。因为上帝太伟大了,其实我们这井底之蛙看天只有井口大。你不知道上帝,其实我比你更无知。你走火入魔的提问更说明你是“世外高人”。可惜天国之路,路窄门小。所以你还得委曲求全变成小孩子“[路 18:17]我实在告诉你们,凡要承受上帝国的,若不像小孩子,断不能进去。”小孩子不会,口出狂言。“子曰:‘不然。获罪于天,无所祷也。’”“[太 12:32]凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”因胡说八道,万一让祂摸一把,哭爹喊娘都无济于事呀!


我们就像当年的雅各,在黑夜中与“祂”摔跤(诡辩),自以为大获全胜。谁知“[创 32:32]那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了......故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。”瘸腿使雅各真认识了上帝,从此改名叫以色列,直到晚年扶著杖头敬拜上帝。为什么扫罗、雅各,分别要遭光照瞎眼,摸一把瘸腿呢?又为什么“祂”能使保罗、以色列等人一步到位致死坚贞不屈呢?因为祂就是空前绝后的“上帝”——“[出 3:14]我是自有永有的”。我们若走著,跳著,赞美上帝不是更好吗!人往往凭自己现有的理智妄加批评,这也不足为奇。因为“[约 1:10-11]祂在世界,世界也是藉着祂造的,世界却不认识祂。祂到自己的地方来,自己的人倒不接待祂。”所以,批评有时也成了试金石,通过批评,我看要么拨乱反正,要么点石成金,要么抛砖引玉......归根结底,你信“祂”吗?“[约 3:16]叫一切信他的,不至灭亡,反得永生”这是千真万确铁证如山的事实。


“[路 10:24]我告诉你们,从前有许多先知和君王要看你们所看的,却没有看见,要听你们所听的,却没有听见。”“[林後 6:2]因为祂说:‘在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。’看哪!现在正是悦纳的时候;现在正是拯救的日子。”相信祂,没错的!因为“祂”未过先知,常为我们这群麻木不仁的人哀哭说:“[路 19:42-44]巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。”如今,“[帖後 2:7]那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来......”我们只有靠耶稣用口中的气灭绝仇敌,用降临的荣光废掉恶者。“[赛 55:9]天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。”我们还有什么理由不信靠“祂”呢?......


历史是最忠实的见证,事实是最有力的说明!名副其实的世界之最,应该是:宇宙间只有一个人,全人类只赐下一本书。是的,全世界的书,对世界的影响加起来都超不过《圣经》;全世界的伟人合起来也不配给耶稣提鞋呀!“[约 1:14]道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”......

万般皆下品,惟有“祂”最高。从亘古到永远耶稣是上帝,上天堂下地狱基督作主。 我有耶稣,好得无比!“[约 1:16]从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。”可是你们呢?人只有“无罪一身轻,有祂万事足”。这位伟大的基督,从灰尘里抬举贫寒的我,又从粪堆中提拔穷乏的我,使我们与王子同坐,得着荣耀的座位。捷足先登的我,怎能不奔走相告,为“祂”广而告之——传福音呢?

......



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11/25/2016 0 Comments

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有人问我:“上帝能不能造出一块神自己也搬不动的石头?”陈博雅的一得之愚:不但能,而且轻而易举!其实,“[罗 1:19-20]上帝的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为上帝已经给他们显明。自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。”




至于“上帝能不能” ,《圣经》的回答“[耶 32:17]主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。”我说上帝凡事都能!“[可 9:23]耶稣对他说:‘你若能信,在信的人,凡事都能。’”你信上帝吗?

大千世界,光怪陆离,无奇不有。就是有人硬说:没有上帝!又“因为到上帝面前来的人必须信有上帝”,所以我们必须见证:到底有没有上帝?“[诗 14:1]愚顽人心里说:没有上帝。他们都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善。”不信上帝的愚顽人,其实他们不知不觉的以别神(偶像、钱财、心爱的人与物等)代替了上帝。“[腓 3:19]他们的结局就是沉沦;他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。”




“[赛 43:12]我曾指示,我曾拯救,我曾说明,并且在你们中间没有别神。所以耶和华说:你们是我的见证。我也是神;”本因上帝是独一真神,可是发问者却用了两个概念“上帝”和“神” ,这已经显而易见:独一全能的只有上帝,祂轻而易举的就“能造出一块神自己也搬不动的石头” 。因为,众多别神都是假的!试问,上帝造了太阳,那位假神能搬动呢?只有上帝“[来 1:3]常用祂权能的命令托住万有”,我看别的自身难保的神或人只有望尘莫及望洋兴叹,狂犬吠日罢了!提问者,我看泥菩萨过河自身难保,因为,“[约 3:12-16]我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?......上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”


本因“[林後 6:14] 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什麽相交呢?光明和黑暗有什麽相通呢?”所以《圣经》开宗明义“[创 1:4]上帝看光是好的,就把光暗分开了。”于是“光明”和“黑暗”组成了两个对立的集合范围。耶稣说:“[约 14:30]以後我不再和你们多说话,因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有;”这世界的王——黑暗之神,牠在耶稣基督的光中毫无所有。但是“[西 3:11]惟有基督是包括一切,又住在各人之内。”在黑暗掌权弯曲、悖谬、淫乱、邪恶的世界上“[太 8:20] 耶稣说:‘狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。’”“[约壹 1:5] 上帝就是光,在祂毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。”所以,在黑暗中辩论——无稽之谈,不但我不能胜,就是当年的上帝“[创 32:24-28]来和他摔跤,直到黎明。那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了......那人说:‘你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因为你与上帝与人较力,都得了胜。’”我以前像你一样——诡辩取胜,可一经上帝光照却一反常态的像雅各,不但让上帝祝福,改名“以色列”,而且立了志向就是到晚年[创 47:31]扶著杖头也要敬拜上帝。我看,这就是不打不相识呀!只要你机不可失的开口求祂,耶稣不但也会给你改名叫——基督徒,而且还会让你做“王子”的......

“上帝能不能造出一块神自己也搬不动的石头?”如此提问的人,我看“[提前 6:4-5] 他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、分争、毁谤、妄疑,并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。”而“[罗 15:2]我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。”发问者共用了19个字,其中3个字,2个名词涉猎到“上帝”、“神”,这不就证明他默认上帝的存在吗?试问,谁会给不存在的上帝三番五次的起名呢?众所周知,先有物后才有名呀!


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“[提前 1:13] 我从前是亵渎上帝的,逼迫人的,侮慢人的;然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而做的。”你看远牧师“我根本无法想像自己会成为基督徒”,的确他从马克斯主义的信徒,到追求自由民主,再进而成为基督徒。你想,是谁让他脱胎换骨,“失了大地,得了天空”作成牧师的呢?任何一位阅历丰富的人都晓得,谋事在人成事在上帝呀!因为,“[徒 17:26-28]祂从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求上帝,或者可以揣摩而得,其实祂离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎祂。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是祂所生的。’”祂才是我们的天父,我们活在这个世界上,所演的每一场戏,都在上帝的导演之下。只不过,有的人与祂同工乐在其中,不时的享受着无穷的喝彩和掌声。可是有的人“[路 7:32]好像孩童坐在街市上,彼此呼叫说:我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不啼哭。”硬把自己人生的戏给演杂了。我以前不认识耶稣时,人生淡而无味像水一样平凡,饱经风霜,常有失败,活在上帝的震怒之下。自从认识基督之后,“水”也变成了“美酒”,生活光怪陆离蒸蒸日上“[箴 4:18]好像黎明的光,越照越明,直到日午。”今天,基督耶稣是我生命的主宰;信仰的源泉;立身的根基;随时的帮助......“祂”在我身上所行的神迹奇事“[来 12:1]如同云彩围着我们”,我满身长口都述说不完......思前想后,我发现这个世界上,两种选择因人而异。一种是“[路 19:10]人子来,为要寻找,拯救失丧的人。”你看,罪人撒该“[路 19:6-9]欢欢喜喜的接待耶稣......耶稣说:‘今天救恩到了这家’”;另一种寻找是“你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”牠常含沙射影,因为“[启 12:9]大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”牠能玩弄使人爱世界而取而代之天父上帝。“[约壹 2:16] 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。”正如以前与上帝“摔跤”的远牧师,深有感触一针见血的说“这种人类的骄傲,造成人类的瞎眼,人类的瞎眼导致了人类的仇恨,人类的仇恨导致了人类的灾难”呀!


提起“佛”,龙的传人们家喻户晓。但是当我问起“释迦牟尼”时,几位佛教徒竟不知这位外国人。后来,当我查佛祖生卒时,结果像大海捞针一场空。真是“[约4:22]你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。”这犹太人,就是“[诗118:22-23]匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。这是耶和华所做的,在我们眼中看为希奇。”以祂的生日,全世界过圣诞;用祂的生年,全人类定公元;祂死的刑具,就是人类救人的标志;祂的复活,就是礼拜天!这些就是你们暂时不信之人所默认并沿袭至今的的“耶稣基督”。“[加 6:7]不要自欺,上帝是轻慢不得的。人种的是什麽,收的也是什麽。”“[太21:44]谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”佛——呼风唤雨叱咤风云,怎能是一位:没有生之始,寿之终的黑人黑户呢?于是,“四月初八”就成了冠冕堂皇约定俗成的佛祖生日了。凡有眼的人,都会看见——佛塔背着天线,原来也怕雷劈呀!本因佛法不攻自破,但是人还要抱残守缺一意孤行。不过,最终都会原形毕露,法门寺佛塔不就遭雷劈吗?八七年四月初八,法门寺第一枚舍利面世,竟以假开场(玉制仿制品)......

2008年,我们经历了“雪灾”、“地震”、“神七”、“奥运”等许多重要历史事件,是令人难忘的一年。“[传 7:14]遇亨通的日子你当喜乐;遭患难的日子你当思想;因为上帝使这两样并列,为的是叫人查不出身後有什麽事。”我想为什么在史无前例的清明节大祭祀过后36天整,在世界最大石刻佛像保佑下的四川省发生大地震呢?“今天是农历乙丑年四月初八,是释迦牟尼诞辰3038年的日子。 今天是一个令人悲哀的日子,14:28分在四川汶川发生了里氏8级的大地震,有约10万人遇难。今天是佛教界的浴佛节,但它却成了人类将永远记住的灾难之日。”又为什么铜墙铁壁般的庙宇、建筑物成为废墟,而人看弱不禁风的基督教堂却独领风骚几乎完好无损呢?为什么......因为,“[赛 2:20]到那日,人必将为拜而造的金偶像、银偶像抛给田鼠和蝙蝠。”虽然“[箴 25:2]将事隐秘乃上帝的荣耀;将事察清乃君王的荣耀。”但是当我听说2008年清明法定放假,就感觉有点不祥之兆。当后来耳闻目睹到:几乎举国上下,上行下效以别神代替了耶和华时,就知道中国有难了(依据[诗16:4])。“古老的东方有一条龙它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人......”麻木不仁龙的传人,岂不知“[启12:9]大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”的确许多人认贼(魔鬼)为父大受迷惑。不过,我可以预言(林前2:12):若把清明节等不讨上帝喜悦的事件再搞的乌烟瘴气变本加厉,中国的愁苦必加增,不法的事会增多,比如:突如其来的大地震......“[耶 10:10]惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。祂一发怒,大地震动;祂一恼恨,列国都担当不起。”这不正在应验那本书中的预言——耶稣一定要来!但是,这也证明人类在地的日子,不会太长久了。因为,2400多年前《圣经》就在预言“但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或作:切心研究),知识就必增长。”(尽管基督再来的征兆枚不胜举,但是举一反三同样可抛砖引玉。1.旅行增多,知识增长。2.地震严重性及次数增加。3.人们沉迷于追求物质享受,忘记将来审判。4.饥荒、瘟疫,国际性大战。5.有许多不法的事情出现。6.锡安主义兴起,以色列国重建。耶路撒冷被解放出来。7.邦国中有困苦、慌慌不定。8.许多敌基督出现。9.只有敬虔外表,却无内在实意;道德、伦理标准大大降低。10.有许多好讥笑者否认上帝的话语,及基督再来的允许......)快信耶稣吧!你不敢再抱残守缺死心塌地了。“[林前 1:18-21]因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为上帝的大能。就如经上所记:我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。智慧人在那里?文士在那里?这世上的辩士在那里?上帝岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是上帝的智慧了。”“[约 3:19]光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此”。


我们务要认识“祂”,“[何 6:3]竭力追求认识祂。祂出现确如晨光;祂必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。”只要你“[诗 32:2]心里没有诡诈”,哪怕开始带着一棵批评的心灵,用诚实寻求真理,我已经心满意足的求“祂”为你祝福了。因为“真金不怕火炼,真理不怕批判”。当年,“[徒 9:1-]扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话......若是找著信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。”正当他耀武扬威春风得意之时,谁知“[徒 9:3-]扫罗行路,将到大马色,忽然从天上发光,四面照著他:他就仆倒在地,听见有声音对他说:“‘扫罗!扫罗!你为什麽逼迫我?......’”从此,扫罗放下屠刀立地成“佛”。不!应该是成“圣”。因为,佛教是人的作为,我看是上古英武有名的伟人立佛创教。从“佛”字的造型看,“佛”是由“人”“弗”组成。“弗”的字意是“不(not)”,这已经显而易见了——人不是上帝。况且佛祖释加牟尼的真身舍利——死人骨头,也铁证如山的证明他的确没有复活呀(以后详述:比如“救主”与“教主”;“道成肉身”与“肉身道成”......)!我虽然无权反对信佛,但是我奉差不得不告诉你“[箴 14:12]有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。”你也许会怒发冲冠,不过我告诉你“[林前 15:14]若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然”。结论:“祂”复活了。以后你们也要心悦诚服的说“祂”果然复活了!因为,连日新月异的科学,今天在他没有复活的证据上都显得理亏词穷,何况一知半解的凡人呢?庞大的敌基督更是输的哑口无言呀!相反,所有的古代资料都证实埋葬耶稣的坟墓后来很快就空了......所以,天人之路,人不能开通,天人之路,必须由基督,从上到下开通。“祂”“[约 1:51]又说:‘我实实在在的告诉你们,你们将要看见天开了,上帝的使者上去下来在人子身上。’”你也许不可思议,这是因为你的有限呀!可是为什么,一代明君清康熙大帝御撰颂赞“天门久为初人闭,福路全凭圣子通”呢?你信“他”的复活吗(以后让事实说话)?“[约 3:11-21]我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的......”

看到这,你现在若能开宗明义的批评我,这已经证明我对你起到潜移默化的作用了。只要你不是存着不信的恶心,那就好办。因为上帝太伟大了,其实我们这井底之蛙看天只有井口大。你不知道上帝,其实我比你更无知。你走火入魔的提问更说明你是“世外高人”。可惜天国之路,路窄门小。所以你还得委曲求全变成小孩子“[路 18:17]我实在告诉你们,凡要承受上帝国的,若不像小孩子,断不能进去。”小孩子不会,口出狂言。“子曰:‘不然。获罪于天,无所祷也。’”“[太 12:32]凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”因胡说八道,万一让祂摸一把,哭爹喊娘都无济于事呀!


我们就像当年的雅各,在黑夜中与“祂”摔跤(诡辩),自以为大获全胜。谁知“[创 32:32]那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了......故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。”瘸腿使雅各真认识了上帝,从此改名叫以色列,直到晚年扶著杖头敬拜上帝。为什么扫罗、雅各,分别要遭光照瞎眼,摸一把瘸腿呢?又为什么“祂”能使保罗、以色列等人一步到位致死坚贞不屈呢?因为祂就是空前绝后的“上帝”——“[出 3:14]我是自有永有的”。我们若走著,跳著,赞美上帝不是更好吗!人往往凭自己现有的理智妄加批评,这也不足为奇。因为“[约 1:10-11]祂在世界,世界也是藉着祂造的,世界却不认识祂。祂到自己的地方来,自己的人倒不接待祂。”所以,批评有时也成了试金石,通过批评,我看要么拨乱反正,要么点石成金,要么抛砖引玉......归根结底,你信“祂”吗?“[约 3:16]叫一切信他的,不至灭亡,反得永生”这是千真万确铁证如山的事实。


“[路 10:24]我告诉你们,从前有许多先知和君王要看你们所看的,却没有看见,要听你们所听的,却没有听见。”“[林後 6:2]因为祂说:‘在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。’看哪!现在正是悦纳的时候;现在正是拯救的日子。”相信祂,没错的!因为“祂”未过先知,常为我们这群麻木不仁的人哀哭说:“[路 19:42-44]巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。”如今,“[帖後 2:7]那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来......”我们只有靠耶稣用口中的气灭绝仇敌,用降临的荣光废掉恶者。“[赛 55:9]天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。”我们还有什么理由不信靠“祂”呢?......


历史是最忠实的见证,事实是最有力的说明!名副其实的世界之最,应该是:宇宙间只有一个人,全人类只赐下一本书。是的,全世界的书,对世界的影响加起来都超不过《圣经》;全世界的伟人合起来也不配给耶稣提鞋呀!“[约 1:14]道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”......

万般皆下品,惟有“祂”最高。从亘古到永远耶稣是上帝,上天堂下地狱基督作主。 我有耶稣,好得无比!“[约 1:16]从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。”可是你们呢?人只有“无罪一身轻,有祂万事足”。这位伟大的基督,从灰尘里抬举贫寒的我,又从粪堆中提拔穷乏的我,使我们与王子同坐,得着荣耀的座位。捷足先登的我,怎能不奔走相告,为“祂”广而告之——传福音呢?

......



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11/25/2016 0 Comments

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有人问我:“上帝能不能造出一块神自己也搬不动的石头?”陈博雅的一得之愚:不但能,而且轻而易举!其实,“[罗 1:19-20]上帝的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为上帝已经给他们显明。自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。”




至于“上帝能不能” ,《圣经》的回答“[耶 32:17]主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。”我说上帝凡事都能!“[可 9:23]耶稣对他说:‘你若能信,在信的人,凡事都能。’”你信上帝吗?

大千世界,光怪陆离,无奇不有。就是有人硬说:没有上帝!又“因为到上帝面前来的人必须信有上帝”,所以我们必须见证:到底有没有上帝?“[诗 14:1]愚顽人心里说:没有上帝。他们都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善。”不信上帝的愚顽人,其实他们不知不觉的以别神(偶像、钱财、心爱的人与物等)代替了上帝。“[腓 3:19]他们的结局就是沉沦;他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。”




“[赛 43:12]我曾指示,我曾拯救,我曾说明,并且在你们中间没有别神。所以耶和华说:你们是我的见证。我也是神;”本因上帝是独一真神,可是发问者却用了两个概念“上帝”和“神” ,这已经显而易见:独一全能的只有上帝,祂轻而易举的就“能造出一块神自己也搬不动的石头” 。因为,众多别神都是假的!试问,上帝造了太阳,那位假神能搬动呢?只有上帝“[来 1:3]常用祂权能的命令托住万有”,我看别的自身难保的神或人只有望尘莫及望洋兴叹,狂犬吠日罢了!提问者,我看泥菩萨过河自身难保,因为,“[约 3:12-16]我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?......上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”


本因“[林後 6:14] 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什麽相交呢?光明和黑暗有什麽相通呢?”所以《圣经》开宗明义“[创 1:4]上帝看光是好的,就把光暗分开了。”于是“光明”和“黑暗”组成了两个对立的集合范围。耶稣说:“[约 14:30]以後我不再和你们多说话,因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有;”这世界的王——黑暗之神,牠在耶稣基督的光中毫无所有。但是“[西 3:11]惟有基督是包括一切,又住在各人之内。”在黑暗掌权弯曲、悖谬、淫乱、邪恶的世界上“[太 8:20] 耶稣说:‘狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。’”“[约壹 1:5] 上帝就是光,在祂毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。”所以,在黑暗中辩论——无稽之谈,不但我不能胜,就是当年的上帝“[创 32:24-28]来和他摔跤,直到黎明。那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了......那人说:‘你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因为你与上帝与人较力,都得了胜。’”我以前像你一样——诡辩取胜,可一经上帝光照却一反常态的像雅各,不但让上帝祝福,改名“以色列”,而且立了志向就是到晚年[创 47:31]扶著杖头也要敬拜上帝。我看,这就是不打不相识呀!只要你机不可失的开口求祂,耶稣不但也会给你改名叫——基督徒,而且还会让你做“王子”的......

“上帝能不能造出一块神自己也搬不动的石头?”如此提问的人,我看“[提前 6:4-5] 他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、分争、毁谤、妄疑,并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。”而“[罗 15:2]我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。”发问者共用了19个字,其中3个字,2个名词涉猎到“上帝”、“神”,这不就证明他默认上帝的存在吗?试问,谁会给不存在的上帝三番五次的起名呢?众所周知,先有物后才有名呀!


上帝能不能造出一块“上帝”自己也搬不动的石头?这要另当别论。因为,人家问的是“神”不是“上帝”,人家要画蛇我何必多此一举的添足呢!其实,这个问题的最佳答案就在包罗万象的《圣经》中。“[可 12:24] 耶稣说:你们所以错了,岂不是因为不明白圣经,不晓得上帝的大能吗?”你没有圣经知识肯定是一无所知,因为“[林前 8:2] 若有人以为自己知道什麽,按他所当知道的,他仍是不知道。”“[何 4:6]我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你”。“[约壹 3:20] 我们的心若责备我们,上帝比我们的心大,一切事没有不知道的。”




我发现人就像鱼。在诱饵面前成群结队你争我抢,但在极重无比的恩典面前却胡思乱想。一反常态。其原因,是因为他们刚愎自用认贼为父。因为“[林後 4:4]此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照著他们。基督本是上帝的像。”人往往自信自己的眼光,所以才冷嘲热讽道成肉身的“拿撒勒人耶稣”。“[约 1:46-49] 拿但业对他说:‘拿撒勒还能出什麽好的吗?’腓力说:‘你来看!’......拿但业说:‘拉比,你是上帝的儿子......”拿但业这一看,却改变了他的整个人生。而你:“何不试之以足?”, 你也许还会反唇相讥:“宁信度,无自信也”。这不就是东施效颦,韩非子笔下的《郑人买履》再次让人啼笑皆非呀!在寻求上帝这件事上,多少人又何尝不是《刻舟求剑》呢?争着眼睛做瞎事,还硬说没有上帝。却不知瞎子能看到什么呢?鼠目寸光的人看不到上帝,又绞尽脑汁借助显微镜看上帝,岂不知显微镜倒置成像呀!久而久之已经把“祂”看颠倒了还习以为常。结果阴错阳差还是不能认识上帝。“[诗 14:2-5]耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求上帝的没有。他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。作孽的都没有知识吗?他们吞吃我的百姓,如同吃饭一样,并不求告耶和华。他们在那里大大的害怕,因为上帝在义人的族类中。”人因为不寻求上帝从而导致,在这个世界上到处是瞎子领着瞎子走;渺小可怜的人在伟大智慧的上帝面前不自量力,甚至狂犬吠日指手画脚。怪不得“[诗 2:4]那坐在天上的必发笑;主必嗤笑他们。”所以,瞎了心眼的人只有求耶稣!真的,只有祂会立竿见影开了瞎子的眼睛。


“[提前 1:13] 我从前是亵渎上帝的,逼迫人的,侮慢人的;然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而做的。”你看远牧师“我根本无法想像自己会成为基督徒”,的确他从马克斯主义的信徒,到追求自由民主,再进而成为基督徒。你想,是谁让他脱胎换骨,“失了大地,得了天空”作成牧师的呢?任何一位阅历丰富的人都晓得,谋事在人成事在上帝呀!因为,“[徒 17:26-28]祂从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求上帝,或者可以揣摩而得,其实祂离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎祂。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是祂所生的。’”祂才是我们的天父,我们活在这个世界上,所演的每一场戏,都在上帝的导演之下。只不过,有的人与祂同工乐在其中,不时的享受着无穷的喝彩和掌声。可是有的人“[路 7:32]好像孩童坐在街市上,彼此呼叫说:我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不啼哭。”硬把自己人生的戏给演杂了。我以前不认识耶稣时,人生淡而无味像水一样平凡,饱经风霜,常有失败,活在上帝的震怒之下。自从认识基督之后,“水”也变成了“美酒”,生活光怪陆离蒸蒸日上“[箴 4:18]好像黎明的光,越照越明,直到日午。”今天,基督耶稣是我生命的主宰;信仰的源泉;立身的根基;随时的帮助......“祂”在我身上所行的神迹奇事“[来 12:1]如同云彩围着我们”,我满身长口都述说不完......思前想后,我发现这个世界上,两种选择因人而异。一种是“[路 19:10]人子来,为要寻找,拯救失丧的人。”你看,罪人撒该“[路 19:6-9]欢欢喜喜的接待耶稣......耶稣说:‘今天救恩到了这家’”;另一种寻找是“你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”牠常含沙射影,因为“[启 12:9]大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”牠能玩弄使人爱世界而取而代之天父上帝。“[约壹 2:16] 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。”正如以前与上帝“摔跤”的远牧师,深有感触一针见血的说“这种人类的骄傲,造成人类的瞎眼,人类的瞎眼导致了人类的仇恨,人类的仇恨导致了人类的灾难”呀!


提起“佛”,龙的传人们家喻户晓。但是当我问起“释迦牟尼”时,几位佛教徒竟不知这位外国人。后来,当我查佛祖生卒时,结果像大海捞针一场空。真是“[约4:22]你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。”这犹太人,就是“[诗118:22-23]匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。这是耶和华所做的,在我们眼中看为希奇。”以祂的生日,全世界过圣诞;用祂的生年,全人类定公元;祂死的刑具,就是人类救人的标志;祂的复活,就是礼拜天!这些就是你们暂时不信之人所默认并沿袭至今的的“耶稣基督”。“[加 6:7]不要自欺,上帝是轻慢不得的。人种的是什麽,收的也是什麽。”“[太21:44]谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”佛——呼风唤雨叱咤风云,怎能是一位:没有生之始,寿之终的黑人黑户呢?于是,“四月初八”就成了冠冕堂皇约定俗成的佛祖生日了。凡有眼的人,都会看见——佛塔背着天线,原来也怕雷劈呀!本因佛法不攻自破,但是人还要抱残守缺一意孤行。不过,最终都会原形毕露,法门寺佛塔不就遭雷劈吗?八七年四月初八,法门寺第一枚舍利面世,竟以假开场(玉制仿制品)......

2008年,我们经历了“雪灾”、“地震”、“神七”、“奥运”等许多重要历史事件,是令人难忘的一年。“[传 7:14]遇亨通的日子你当喜乐;遭患难的日子你当思想;因为上帝使这两样并列,为的是叫人查不出身後有什麽事。”我想为什么在史无前例的清明节大祭祀过后36天整,在世界最大石刻佛像保佑下的四川省发生大地震呢?“今天是农历乙丑年四月初八,是释迦牟尼诞辰3038年的日子。 今天是一个令人悲哀的日子,14:28分在四川汶川发生了里氏8级的大地震,有约10万人遇难。今天是佛教界的浴佛节,但它却成了人类将永远记住的灾难之日。”又为什么铜墙铁壁般的庙宇、建筑物成为废墟,而人看弱不禁风的基督教堂却独领风骚几乎完好无损呢?为什么......因为,“[赛 2:20]到那日,人必将为拜而造的金偶像、银偶像抛给田鼠和蝙蝠。”虽然“[箴 25:2]将事隐秘乃上帝的荣耀;将事察清乃君王的荣耀。”但是当我听说2008年清明法定放假,就感觉有点不祥之兆。当后来耳闻目睹到:几乎举国上下,上行下效以别神代替了耶和华时,就知道中国有难了(依据[诗16:4])。“古老的东方有一条龙它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人......”麻木不仁龙的传人,岂不知“[启12:9]大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”的确许多人认贼(魔鬼)为父大受迷惑。不过,我可以预言(林前2:12):若把清明节等不讨上帝喜悦的事件再搞的乌烟瘴气变本加厉,中国的愁苦必加增,不法的事会增多,比如:突如其来的大地震......“[耶 10:10]惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。祂一发怒,大地震动;祂一恼恨,列国都担当不起。”这不正在应验那本书中的预言——耶稣一定要来!但是,这也证明人类在地的日子,不会太长久了。因为,2400多年前《圣经》就在预言“但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或作:切心研究),知识就必增长。”(尽管基督再来的征兆枚不胜举,但是举一反三同样可抛砖引玉。1.旅行增多,知识增长。2.地震严重性及次数增加。3.人们沉迷于追求物质享受,忘记将来审判。4.饥荒、瘟疫,国际性大战。5.有许多不法的事情出现。6.锡安主义兴起,以色列国重建。耶路撒冷被解放出来。7.邦国中有困苦、慌慌不定。8.许多敌基督出现。9.只有敬虔外表,却无内在实意;道德、伦理标准大大降低。10.有许多好讥笑者否认上帝的话语,及基督再来的允许......)快信耶稣吧!你不敢再抱残守缺死心塌地了。“[林前 1:18-21]因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为上帝的大能。就如经上所记:我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。智慧人在那里?文士在那里?这世上的辩士在那里?上帝岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是上帝的智慧了。”“[约 3:19]光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此”。


我们务要认识“祂”,“[何 6:3]竭力追求认识祂。祂出现确如晨光;祂必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。”只要你“[诗 32:2]心里没有诡诈”,哪怕开始带着一棵批评的心灵,用诚实寻求真理,我已经心满意足的求“祂”为你祝福了。因为“真金不怕火炼,真理不怕批判”。当年,“[徒 9:1-]扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话......若是找著信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。”正当他耀武扬威春风得意之时,谁知“[徒 9:3-]扫罗行路,将到大马色,忽然从天上发光,四面照著他:他就仆倒在地,听见有声音对他说:“‘扫罗!扫罗!你为什麽逼迫我?......’”从此,扫罗放下屠刀立地成“佛”。不!应该是成“圣”。因为,佛教是人的作为,我看是上古英武有名的伟人立佛创教。从“佛”字的造型看,“佛”是由“人”“弗”组成。“弗”的字意是“不(not)”,这已经显而易见了——人不是上帝。况且佛祖释加牟尼的真身舍利——死人骨头,也铁证如山的证明他的确没有复活呀(以后详述:比如“救主”与“教主”;“道成肉身”与“肉身道成”......)!我虽然无权反对信佛,但是我奉差不得不告诉你“[箴 14:12]有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。”你也许会怒发冲冠,不过我告诉你“[林前 15:14]若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然”。结论:“祂”复活了。以后你们也要心悦诚服的说“祂”果然复活了!因为,连日新月异的科学,今天在他没有复活的证据上都显得理亏词穷,何况一知半解的凡人呢?庞大的敌基督更是输的哑口无言呀!相反,所有的古代资料都证实埋葬耶稣的坟墓后来很快就空了......所以,天人之路,人不能开通,天人之路,必须由基督,从上到下开通。“祂”“[约 1:51]又说:‘我实实在在的告诉你们,你们将要看见天开了,上帝的使者上去下来在人子身上。’”你也许不可思议,这是因为你的有限呀!可是为什么,一代明君清康熙大帝御撰颂赞“天门久为初人闭,福路全凭圣子通”呢?你信“他”的复活吗(以后让事实说话)?“[约 3:11-21]我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的......”

看到这,你现在若能开宗明义的批评我,这已经证明我对你起到潜移默化的作用了。只要你不是存着不信的恶心,那就好办。因为上帝太伟大了,其实我们这井底之蛙看天只有井口大。你不知道上帝,其实我比你更无知。你走火入魔的提问更说明你是“世外高人”。可惜天国之路,路窄门小。所以你还得委曲求全变成小孩子“[路 18:17]我实在告诉你们,凡要承受上帝国的,若不像小孩子,断不能进去。”小孩子不会,口出狂言。“子曰:‘不然。获罪于天,无所祷也。’”“[太 12:32]凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”因胡说八道,万一让祂摸一把,哭爹喊娘都无济于事呀!


我们就像当年的雅各,在黑夜中与“祂”摔跤(诡辩),自以为大获全胜。谁知“[创 32:32]那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了......故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。”瘸腿使雅各真认识了上帝,从此改名叫以色列,直到晚年扶著杖头敬拜上帝。为什么扫罗、雅各,分别要遭光照瞎眼,摸一把瘸腿呢?又为什么“祂”能使保罗、以色列等人一步到位致死坚贞不屈呢?因为祂就是空前绝后的“上帝”——“[出 3:14]我是自有永有的”。我们若走著,跳著,赞美上帝不是更好吗!人往往凭自己现有的理智妄加批评,这也不足为奇。因为“[约 1:10-11]祂在世界,世界也是藉着祂造的,世界却不认识祂。祂到自己的地方来,自己的人倒不接待祂。”所以,批评有时也成了试金石,通过批评,我看要么拨乱反正,要么点石成金,要么抛砖引玉......归根结底,你信“祂”吗?“[约 3:16]叫一切信他的,不至灭亡,反得永生”这是千真万确铁证如山的事实。


“[路 10:24]我告诉你们,从前有许多先知和君王要看你们所看的,却没有看见,要听你们所听的,却没有听见。”“[林後 6:2]因为祂说:‘在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。’看哪!现在正是悦纳的时候;现在正是拯救的日子。”相信祂,没错的!因为“祂”未过先知,常为我们这群麻木不仁的人哀哭说:“[路 19:42-44]巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。”如今,“[帖後 2:7]那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来......”我们只有靠耶稣用口中的气灭绝仇敌,用降临的荣光废掉恶者。“[赛 55:9]天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。”我们还有什么理由不信靠“祂”呢?......


历史是最忠实的见证,事实是最有力的说明!名副其实的世界之最,应该是:宇宙间只有一个人,全人类只赐下一本书。是的,全世界的书,对世界的影响加起来都超不过《圣经》;全世界的伟人合起来也不配给耶稣提鞋呀!“[约 1:14]道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”......

万般皆下品,惟有“祂”最高。从亘古到永远耶稣是上帝,上天堂下地狱基督作主。 我有耶稣,好得无比!“[约 1:16]从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。”可是你们呢?人只有“无罪一身轻,有祂万事足”。这位伟大的基督,从灰尘里抬举贫寒的我,又从粪堆中提拔穷乏的我,使我们与王子同坐,得着荣耀的座位。捷足先登的我,怎能不奔走相告,为“祂”广而告之——传福音呢?

......



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11/25/2016 0 Comments

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有人问我:“上帝能不能造出一块神自己也搬不动的石头?”陈博雅的一得之愚:不但能,而且轻而易举!其实,“[罗 1:19-20]上帝的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为上帝已经给他们显明。自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。”




至于“上帝能不能” ,《圣经》的回答“[耶 32:17]主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。”我说上帝凡事都能!“[可 9:23]耶稣对他说:‘你若能信,在信的人,凡事都能。’”你信上帝吗?

大千世界,光怪陆离,无奇不有。就是有人硬说:没有上帝!又“因为到上帝面前来的人必须信有上帝”,所以我们必须见证:到底有没有上帝?“[诗 14:1]愚顽人心里说:没有上帝。他们都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善。”不信上帝的愚顽人,其实他们不知不觉的以别神(偶像、钱财、心爱的人与物等)代替了上帝。“[腓 3:19]他们的结局就是沉沦;他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。”




“[赛 43:12]我曾指示,我曾拯救,我曾说明,并且在你们中间没有别神。所以耶和华说:你们是我的见证。我也是神;”本因上帝是独一真神,可是发问者却用了两个概念“上帝”和“神” ,这已经显而易见:独一全能的只有上帝,祂轻而易举的就“能造出一块神自己也搬不动的石头” 。因为,众多别神都是假的!试问,上帝造了太阳,那位假神能搬动呢?只有上帝“[来 1:3]常用祂权能的命令托住万有”,我看别的自身难保的神或人只有望尘莫及望洋兴叹,狂犬吠日罢了!提问者,我看泥菩萨过河自身难保,因为,“[约 3:12-16]我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?......上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”


本因“[林後 6:14] 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什麽相交呢?光明和黑暗有什麽相通呢?”所以《圣经》开宗明义“[创 1:4]上帝看光是好的,就把光暗分开了。”于是“光明”和“黑暗”组成了两个对立的集合范围。耶稣说:“[约 14:30]以後我不再和你们多说话,因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有;”这世界的王——黑暗之神,牠在耶稣基督的光中毫无所有。但是“[西 3:11]惟有基督是包括一切,又住在各人之内。”在黑暗掌权弯曲、悖谬、淫乱、邪恶的世界上“[太 8:20] 耶稣说:‘狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。’”“[约壹 1:5] 上帝就是光,在祂毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。”所以,在黑暗中辩论——无稽之谈,不但我不能胜,就是当年的上帝“[创 32:24-28]来和他摔跤,直到黎明。那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了......那人说:‘你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因为你与上帝与人较力,都得了胜。’”我以前像你一样——诡辩取胜,可一经上帝光照却一反常态的像雅各,不但让上帝祝福,改名“以色列”,而且立了志向就是到晚年[创 47:31]扶著杖头也要敬拜上帝。我看,这就是不打不相识呀!只要你机不可失的开口求祂,耶稣不但也会给你改名叫——基督徒,而且还会让你做“王子”的......

“上帝能不能造出一块神自己也搬不动的石头?”如此提问的人,我看“[提前 6:4-5] 他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、分争、毁谤、妄疑,并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。”而“[罗 15:2]我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。”发问者共用了19个字,其中3个字,2个名词涉猎到“上帝”、“神”,这不就证明他默认上帝的存在吗?试问,谁会给不存在的上帝三番五次的起名呢?众所周知,先有物后才有名呀!


上帝能不能造出一块“上帝”自己也搬不动的石头?这要另当别论。因为,人家问的是“神”不是“上帝”,人家要画蛇我何必多此一举的添足呢!其实,这个问题的最佳答案就在包罗万象的《圣经》中。“[可 12:24] 耶稣说:你们所以错了,岂不是因为不明白圣经,不晓得上帝的大能吗?”你没有圣经知识肯定是一无所知,因为“[林前 8:2] 若有人以为自己知道什麽,按他所当知道的,他仍是不知道。”“[何 4:6]我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你”。“[约壹 3:20] 我们的心若责备我们,上帝比我们的心大,一切事没有不知道的。”




我发现人就像鱼。在诱饵面前成群结队你争我抢,但在极重无比的恩典面前却胡思乱想。一反常态。其原因,是因为他们刚愎自用认贼为父。因为“[林後 4:4]此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照著他们。基督本是上帝的像。”人往往自信自己的眼光,所以才冷嘲热讽道成肉身的“拿撒勒人耶稣”。“[约 1:46-49] 拿但业对他说:‘拿撒勒还能出什麽好的吗?’腓力说:‘你来看!’......拿但业说:‘拉比,你是上帝的儿子......”拿但业这一看,却改变了他的整个人生。而你:“何不试之以足?”, 你也许还会反唇相讥:“宁信度,无自信也”。这不就是东施效颦,韩非子笔下的《郑人买履》再次让人啼笑皆非呀!在寻求上帝这件事上,多少人又何尝不是《刻舟求剑》呢?争着眼睛做瞎事,还硬说没有上帝。却不知瞎子能看到什么呢?鼠目寸光的人看不到上帝,又绞尽脑汁借助显微镜看上帝,岂不知显微镜倒置成像呀!久而久之已经把“祂”看颠倒了还习以为常。结果阴错阳差还是不能认识上帝。“[诗 14:2-5]耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求上帝的没有。他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。作孽的都没有知识吗?他们吞吃我的百姓,如同吃饭一样,并不求告耶和华。他们在那里大大的害怕,因为上帝在义人的族类中。”人因为不寻求上帝从而导致,在这个世界上到处是瞎子领着瞎子走;渺小可怜的人在伟大智慧的上帝面前不自量力,甚至狂犬吠日指手画脚。怪不得“[诗 2:4]那坐在天上的必发笑;主必嗤笑他们。”所以,瞎了心眼的人只有求耶稣!真的,只有祂会立竿见影开了瞎子的眼睛。


“[提前 1:13] 我从前是亵渎上帝的,逼迫人的,侮慢人的;然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而做的。”你看远牧师“我根本无法想像自己会成为基督徒”,的确他从马克斯主义的信徒,到追求自由民主,再进而成为基督徒。你想,是谁让他脱胎换骨,“失了大地,得了天空”作成牧师的呢?任何一位阅历丰富的人都晓得,谋事在人成事在上帝呀!因为,“[徒 17:26-28]祂从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求上帝,或者可以揣摩而得,其实祂离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎祂。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是祂所生的。’”祂才是我们的天父,我们活在这个世界上,所演的每一场戏,都在上帝的导演之下。只不过,有的人与祂同工乐在其中,不时的享受着无穷的喝彩和掌声。可是有的人“[路 7:32]好像孩童坐在街市上,彼此呼叫说:我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不啼哭。”硬把自己人生的戏给演杂了。我以前不认识耶稣时,人生淡而无味像水一样平凡,饱经风霜,常有失败,活在上帝的震怒之下。自从认识基督之后,“水”也变成了“美酒”,生活光怪陆离蒸蒸日上“[箴 4:18]好像黎明的光,越照越明,直到日午。”今天,基督耶稣是我生命的主宰;信仰的源泉;立身的根基;随时的帮助......“祂”在我身上所行的神迹奇事“[来 12:1]如同云彩围着我们”,我满身长口都述说不完......思前想后,我发现这个世界上,两种选择因人而异。一种是“[路 19:10]人子来,为要寻找,拯救失丧的人。”你看,罪人撒该“[路 19:6-9]欢欢喜喜的接待耶稣......耶稣说:‘今天救恩到了这家’”;另一种寻找是“你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”牠常含沙射影,因为“[启 12:9]大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”牠能玩弄使人爱世界而取而代之天父上帝。“[约壹 2:16] 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。”正如以前与上帝“摔跤”的远牧师,深有感触一针见血的说“这种人类的骄傲,造成人类的瞎眼,人类的瞎眼导致了人类的仇恨,人类的仇恨导致了人类的灾难”呀!


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2008年,我们经历了“雪灾”、“地震”、“神七”、“奥运”等许多重要历史事件,是令人难忘的一年。“[传 7:14]遇亨通的日子你当喜乐;遭患难的日子你当思想;因为上帝使这两样并列,为的是叫人查不出身後有什麽事。”我想为什么在史无前例的清明节大祭祀过后36天整,在世界最大石刻佛像保佑下的四川省发生大地震呢?“今天是农历乙丑年四月初八,是释迦牟尼诞辰3038年的日子。 今天是一个令人悲哀的日子,14:28分在四川汶川发生了里氏8级的大地震,有约10万人遇难。今天是佛教界的浴佛节,但它却成了人类将永远记住的灾难之日。”又为什么铜墙铁壁般的庙宇、建筑物成为废墟,而人看弱不禁风的基督教堂却独领风骚几乎完好无损呢?为什么......因为,“[赛 2:20]到那日,人必将为拜而造的金偶像、银偶像抛给田鼠和蝙蝠。”虽然“[箴 25:2]将事隐秘乃上帝的荣耀;将事察清乃君王的荣耀。”但是当我听说2008年清明法定放假,就感觉有点不祥之兆。当后来耳闻目睹到:几乎举国上下,上行下效以别神代替了耶和华时,就知道中国有难了(依据[诗16:4])。“古老的东方有一条龙它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人......”麻木不仁龙的传人,岂不知“[启12:9]大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”的确许多人认贼(魔鬼)为父大受迷惑。不过,我可以预言(林前2:12):若把清明节等不讨上帝喜悦的事件再搞的乌烟瘴气变本加厉,中国的愁苦必加增,不法的事会增多,比如:突如其来的大地震......“[耶 10:10]惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。祂一发怒,大地震动;祂一恼恨,列国都担当不起。”这不正在应验那本书中的预言——耶稣一定要来!但是,这也证明人类在地的日子,不会太长久了。因为,2400多年前《圣经》就在预言“但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或作:切心研究),知识就必增长。”(尽管基督再来的征兆枚不胜举,但是举一反三同样可抛砖引玉。1.旅行增多,知识增长。2.地震严重性及次数增加。3.人们沉迷于追求物质享受,忘记将来审判。4.饥荒、瘟疫,国际性大战。5.有许多不法的事情出现。6.锡安主义兴起,以色列国重建。耶路撒冷被解放出来。7.邦国中有困苦、慌慌不定。8.许多敌基督出现。9.只有敬虔外表,却无内在实意;道德、伦理标准大大降低。10.有许多好讥笑者否认上帝的话语,及基督再来的允许......)快信耶稣吧!你不敢再抱残守缺死心塌地了。“[林前 1:18-21]因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为上帝的大能。就如经上所记:我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。智慧人在那里?文士在那里?这世上的辩士在那里?上帝岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是上帝的智慧了。”“[约 3:19]光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此”。


我们务要认识“祂”,“[何 6:3]竭力追求认识祂。祂出现确如晨光;祂必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。”只要你“[诗 32:2]心里没有诡诈”,哪怕开始带着一棵批评的心灵,用诚实寻求真理,我已经心满意足的求“祂”为你祝福了。因为“真金不怕火炼,真理不怕批判”。当年,“[徒 9:1-]扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话......若是找著信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。”正当他耀武扬威春风得意之时,谁知“[徒 9:3-]扫罗行路,将到大马色,忽然从天上发光,四面照著他:他就仆倒在地,听见有声音对他说:“‘扫罗!扫罗!你为什麽逼迫我?......’”从此,扫罗放下屠刀立地成“佛”。不!应该是成“圣”。因为,佛教是人的作为,我看是上古英武有名的伟人立佛创教。从“佛”字的造型看,“佛”是由“人”“弗”组成。“弗”的字意是“不(not)”,这已经显而易见了——人不是上帝。况且佛祖释加牟尼的真身舍利——死人骨头,也铁证如山的证明他的确没有复活呀(以后详述:比如“救主”与“教主”;“道成肉身”与“肉身道成”......)!我虽然无权反对信佛,但是我奉差不得不告诉你“[箴 14:12]有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。”你也许会怒发冲冠,不过我告诉你“[林前 15:14]若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然”。结论:“祂”复活了。以后你们也要心悦诚服的说“祂”果然复活了!因为,连日新月异的科学,今天在他没有复活的证据上都显得理亏词穷,何况一知半解的凡人呢?庞大的敌基督更是输的哑口无言呀!相反,所有的古代资料都证实埋葬耶稣的坟墓后来很快就空了......所以,天人之路,人不能开通,天人之路,必须由基督,从上到下开通。“祂”“[约 1:51]又说:‘我实实在在的告诉你们,你们将要看见天开了,上帝的使者上去下来在人子身上。’”你也许不可思议,这是因为你的有限呀!可是为什么,一代明君清康熙大帝御撰颂赞“天门久为初人闭,福路全凭圣子通”呢?你信“他”的复活吗(以后让事实说话)?“[约 3:11-21]我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的......”

看到这,你现在若能开宗明义的批评我,这已经证明我对你起到潜移默化的作用了。只要你不是存着不信的恶心,那就好办。因为上帝太伟大了,其实我们这井底之蛙看天只有井口大。你不知道上帝,其实我比你更无知。你走火入魔的提问更说明你是“世外高人”。可惜天国之路,路窄门小。所以你还得委曲求全变成小孩子“[路 18:17]我实在告诉你们,凡要承受上帝国的,若不像小孩子,断不能进去。”小孩子不会,口出狂言。“子曰:‘不然。获罪于天,无所祷也。’”“[太 12:32]凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”因胡说八道,万一让祂摸一把,哭爹喊娘都无济于事呀!


我们就像当年的雅各,在黑夜中与“祂”摔跤(诡辩),自以为大获全胜。谁知“[创 32:32]那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了......故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。”瘸腿使雅各真认识了上帝,从此改名叫以色列,直到晚年扶著杖头敬拜上帝。为什么扫罗、雅各,分别要遭光照瞎眼,摸一把瘸腿呢?又为什么“祂”能使保罗、以色列等人一步到位致死坚贞不屈呢?因为祂就是空前绝后的“上帝”——“[出 3:14]我是自有永有的”。我们若走著,跳著,赞美上帝不是更好吗!人往往凭自己现有的理智妄加批评,这也不足为奇。因为“[约 1:10-11]祂在世界,世界也是藉着祂造的,世界却不认识祂。祂到自己的地方来,自己的人倒不接待祂。”所以,批评有时也成了试金石,通过批评,我看要么拨乱反正,要么点石成金,要么抛砖引玉......归根结底,你信“祂”吗?“[约 3:16]叫一切信他的,不至灭亡,反得永生”这是千真万确铁证如山的事实。


“[路 10:24]我告诉你们,从前有许多先知和君王要看你们所看的,却没有看见,要听你们所听的,却没有听见。”“[林後 6:2]因为祂说:‘在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。’看哪!现在正是悦纳的时候;现在正是拯救的日子。”相信祂,没错的!因为“祂”未过先知,常为我们这群麻木不仁的人哀哭说:“[路 19:42-44]巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。”如今,“[帖後 2:7]那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来......”我们只有靠耶稣用口中的气灭绝仇敌,用降临的荣光废掉恶者。“[赛 55:9]天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。”我们还有什么理由不信靠“祂”呢?......


历史是最忠实的见证,事实是最有力的说明!名副其实的世界之最,应该是:宇宙间只有一个人,全人类只赐下一本书。是的,全世界的书,对世界的影响加起来都超不过《圣经》;全世界的伟人合起来也不配给耶稣提鞋呀!“[约 1:14]道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”......

万般皆下品,惟有“祂”最高。从亘古到永远耶稣是上帝,上天堂下地狱基督作主。 我有耶稣,好得无比!“[约 1:16]从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。”可是你们呢?人只有“无罪一身轻,有祂万事足”。这位伟大的基督,从灰尘里抬举贫寒的我,又从粪堆中提拔穷乏的我,使我们与王子同坐,得着荣耀的座位。捷足先登的我,怎能不奔走相告,为“祂”广而告之——传福音呢?

......



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